[ad_1]
নয়াদিল্লি: সোমবার বিদেশ বিষয়ক মন্ত্রীর জাইশঙ্কর ভারতের উত্থানকে “একটি অশান্ত বৈশ্বিক যুগে উদ্ভাসিত একটি ব্যতিক্রমী যাত্রা” বলে বর্ণনা করেছেন কারণ তিনি একটি বহুগুণ বিশ্বে ভারতের স্বায়ত্তশাসনের দিকে এগিয়ে গিয়েছিলেন। জওহরলাল নেহেরু বিশ্ববিদ্যালয়ে উদ্বোধনী আরবল্লি সামিট ২০২৫-এ বক্তব্য রেখে তিনি বলেছিলেন যে বিবর্তিত বিশ্ব আদেশ কৌশলগত স্বায়ত্তশাসন, বহু-প্রান্তিককরণ এবং বৌদ্ধিক পুনর্নবীকরণের দাবি করেছে।“এটি প্রদর্শিত হয় যে এটি ভারতের ভাগ্য যে এর উত্থানটি ব্যতিক্রমী অশান্ত যুগে সংঘটিত হয়,” জাইশঙ্কর বলেছিলেন, বিশ্বযুদ্ধের পরে বিশ্বযুদ্ধের পরে বিশ্বব্যাপী রূপান্তরগুলি কীভাবে অনেক দূরে রয়েছে তা প্রতিফলিত করে। “আমি যখন বিশ্বযুদ্ধের পরে বিশ্বব্যাপী শৃঙ্খলার বিবর্তনের বিষয়ে আমার গবেষণার দিকে ফিরে তাকাই, তখন আমরা আজ যে মেগা পরিবর্তনের সাক্ষ্য দিচ্ছি তার তুলনায় এটি প্রায় হিমশীতল বলে মনে হয়।”জয়শঙ্কর বিশ্বকে পুনর্নির্মাণের বেশ কয়েকটি বাহিনীকে বিশদ দিয়েছেন – সরবরাহকারী শৃঙ্খলা থেকে শুরু করে এক অঞ্চলে কেন্দ্রীভূত শৃঙ্খলা থেকে শুরু করে প্রযুক্তি ও শক্তি নিয়ে ভূ -রাজনৈতিক প্রতিদ্বন্দ্বিতা পর্যন্ত। তিনি বলেন, “বৈশ্বিক উত্পাদন এক তৃতীয়াংশ একক ভূগোলে চলে গেছে, সরবরাহকারী শৃঙ্খলার জন্য পরিচারকদের পরিণতি সহ। অনেক সমাজে গ্লোবালাইজেশন বিরোধী মনোভাব বাড়ছে। শুল্কের অস্থিরতার দ্বারা বাণিজ্য গণনা উল্টে দেওয়া হচ্ছে,” তিনি বলেছিলেন।তিনি বলেছিলেন যে ভারতকে অবশ্যই আত্মবিশ্বাস এবং দূরদর্শিতার সাথে এই অস্থিরতা নেভিগেট করতে হবে। “যদিও সংখ্যাগরিষ্ঠরা তাদের স্বার্থ রক্ষায় মোকাবেলা করতে বা ব্যস্ততার জন্য লড়াই করছে, ভারতকে এই ধরনের অস্থিরতার মধ্যে কৌশল ও ক্রমবর্ধমান অব্যাহত রাখতে হবে,” তিনি বলেছিলেন। “এটি কোনওভাবেই একটি প্রতিরক্ষামূলক অবস্থান নয়। আমাদের আমাদের স্বার্থ রক্ষা করতে হবে এবং তবুও ক্রমাগত বিশ্বব্যাপী শ্রেণিবিন্যাসকে এগিয়ে নিতে হবে।”জয়শঙ্কর আরও যোগ করেছেন যে ভারতের বৈদেশিক নীতি সর্বোপরি তার জাতীয় স্বার্থ দ্বারা পরিচালিত হওয়া উচিত। “আমাদের জাতীয় স্বার্থ সর্বোপরি আসে এবং এটি বৈদেশিক নীতি তৈরির চূড়ান্ত পরীক্ষা হওয়া উচিত,” তিনি বলেছিলেন। কৌশলগত স্বায়ত্তশাসনের দেশটির মতবাদকে রক্ষা করে, জয়শঙ্কর একটি অলঙ্কৃত প্রশ্ন উত্থাপন করেছিলেন: “কল্পনা করুন যদি আজ আপনি কৌশলগত স্বায়ত্তশাসন গ্রহণ করছেন না। দয়া করে আমাকে বলুন আপনি কোন দেশের সাথে যোগ দিতে চান এবং আমাদের ভবিষ্যতকে তাদের হাতে রাখতে চান। আমি কারও কথা ভাবতে পারি না। ”তিনি আরও যোগ করেছেন যে “বিশ্বব্যাপী শৃঙ্খলা যত বেশি অশান্ত ও অপ্রত্যাশিত হয়ে ওঠে, বহু-প্রান্তিককরণ বা কৌশলগত স্বায়ত্তশাসনের ক্ষেত্রে তত শক্তিশালী। এটি আসলে আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে, দুর্বল নয় ”ভারতের পাড়া এবং ভূ-রাজনৈতিক ভঙ্গিতে প্রসারিত হয়ে জয়শঙ্কর বলেছিলেন: “আমাদের একাধিক প্রতিবেশী রয়েছে এবং কিছু অন্যের চেয়ে ভাল। হাইফেনেশন এমন প্রতিবেশীর সাথে ঘটে যা এত সুন্দর নয়। আমাদের দৃষ্টিকোণ থেকে, ডি-হাইফেনেশনের সর্বোত্তম উপায় হ’ল ক্ষমতা এবং সামর্থ্যের দিক থেকে অন্য পক্ষকে ছাড়িয়ে যাওয়া।”বৃহত্তর বৌদ্ধিক ও প্রাতিষ্ঠানিক প্রস্তুতির আহ্বান জানিয়ে, জয়শঙ্কর জেএনইউর স্কুল অফ ইন্টারন্যাশনাল স্টাডিজকে ভারতের পরবর্তী পর্যায়ে বিশ্বের সাথে জড়িত হওয়ার জন্য সহায়তা করার আহ্বান জানিয়েছেন। “এসআইএস ভারতের সক্ষমতা বিকাশের ক্ষেত্রে শীর্ষে রয়েছে। এটি দেশের অন্যান্য অঞ্চলে আন্তর্জাতিক সম্পর্ক অধ্যয়নের বিস্তারকে অনুপ্রেরণা হিসাবে কাজ করেছে,” তিনি বলেছিলেন।তিনি আরও সতর্ক করেছিলেন যে সার্বভৌমত্বের জন্য নতুন হুমকি প্রযুক্তি এবং তথ্য প্রবাহ থেকে উদ্ভূত হচ্ছে। “আমরা প্রযুক্তি অনুপ্রবেশ এবং হেরফের দ্বারা সহজতর সার্বভৌমত্বের একটি ক্ষয় দেখি। বৈশ্বিক নিয়ম ও শাসন ব্যবস্থাগুলি পুনর্বিবেচনা করা হচ্ছে এবং মাঝে মাঝে এমনকি বাতিল করা হচ্ছে। ব্যয় আর অর্থনৈতিক লেনদেনের জন্য সংজ্ঞায়িত মানদণ্ড নয়; মালিকানা এবং সুরক্ষা সমানভাবে তাই,” তিনি সতর্ক করেছিলেন।তাঁর ঠিকানা শেষ করে জয়শঙ্কর বলেছিলেন যে ভারতের আরোহণ কেবল কৌশলগত তত্পরতার উপরই নয়, বৌদ্ধিক আত্মবিশ্বাসের উপরও নির্ভর করবে। “আমাদের 2047 এ যাত্রার জন্য ধারণা, পরিভাষা এবং বিবরণ তৈরি করতে হবে,” তিনি বলেছিলেন।
[ad_2]
