[ad_1]
বিদিশা: প্রতিদিন, ভোপাল থেকে ৮০ কিলোমিটার দূরে একটি গ্রামে, ‘জয় লঙ্কেশ জ্ঞান বন্দুক সাগর, অসুর রাজ সাব লোক উজাগর’ বাড়িঘর এবং ক্ষেতগুলি জুড়ে পুনরায় দেখা যাচ্ছে। দেশের বাকী অংশের বিপরীতে, এখানকার লোকেরা ‘রাবণ চালিসা’ আবৃত্তি করে, রাবানের আর্টিসকে god শ্বর হিসাবে সম্পাদন করে, রাক্ষস নয়।বৃহস্পতিবার, যখন রাভানের প্রতিমূর্তিগুলি দুশেরাকে উদযাপন করার জন্য পুড়ে যাবে, রাওয়ান নামে পরিচিত এই গ্রামটি রাবানের একটি দুর্দান্ত ভোজ এবং পূজার আয়োজন করবে, যাদের লোকেরা ‘গ্রাম দেভা’ বলে মনে করে।প্রবীণরা স্থানীয়দের দ্বারা রচিত এবং একটি মন্দিরের প্রাচীরের উপরে প্রদর্শিত ‘রাবণ চালিসা’ আবৃত্তি করার সময়, যেখানে 12 ফুটের রাবনের একটি 12 ফুটের পুনরায় সজ্জিত মূর্তি রয়েছে, যুবকরা যানবাহনে ‘জয় ল্যাঙ্কেশ’ স্টিকার এবং তাদের বাহুতে ট্যাটুগুলির সাথে ট্র্যাক্টর এবং মোটরসাইকেলের উপর ঘুরে বেড়ায়।গ্রামে 372 পরিবার রয়েছে, বেশিরভাগ কনেকুবজ ব্রাহ্মণ।এমপির বিদিশার নাটারান তহসিলে অবস্থিত, এই মূর্তিটি 500 বছর বয়সী বলে মনে করা হয়। লোর রয়েছে যে বুদেকা নামে একটি রাক্ষস নিকটবর্তী পাহাড়ে বাস করত এবং রাবণ তাকে তার মূর্তি তৈরির জন্য নির্দেশনা দিয়েছিলেন। মন্দিরের জটিল খোদাইগুলিকে রাবানের জ্ঞান এবং inity শ্বরত্বের প্রতিচ্ছবি হিসাবে দেখা হয়।“যে কোনও সামাজিক বা ধর্মীয় অনুষ্ঠানে রাবণ বাবাকে প্রথমে পূজা করা হয়। প্রতিদিন, পূজা মন্দিরে সঞ্চালিত হয়, প্রবীণ এবং তরুণরা উপস্থিত ছিলেন। এই tradition তিহ্যটি বহু শতাব্দী ধরে অনুসরণ করা হয়েছে,” 78৮ বছর বয়সী লক্ষ্মী নারায়ণ তিওয়ারি, একজন স্থানীয় এবং একজন সিনিয়র অ্যাডভোকেট বলেছেন।মন্দিরে উন্নয়ন ও বিউটিফিকেশন কাজ সম্পাদনের জন্য বাসিন্দা এবং গ্রামের যুবকরা লঙ্কশ্বর কল্যাণ সোসাইটি গঠন করেছে। এখানে রাবণকে ঘিরে আচারগুলি অনন্য।মন্দিরের পুরোহিত অরবিন্দ তিওয়ারি দীর্ঘকালীন বিশ্বাসের উদ্ধৃতি দিয়েছিলেন যে যে কোনও অনুষ্ঠানে “রাবণ বাবাকে” আমন্ত্রণ জানানো সৌভাগ্য নিয়ে আসে-এটি প্রতিমা নাভিতে তেল ডুবিয়ে একটি সুতির বল রেখে করা হয়।গ্রামবাসীরা বলেছিলেন যে গ্রামটিকে ‘রাওয়ান’ বলা হয়েছিল তখন তাদের কোনও ধারণা নেই তবে এটি স্পষ্ট করে দিয়েছিল যে নামটি স্বাক্ষরিত গর্ব হিসাবে তারা কখনই এটি পরিবর্তিত করতে চায়নি।রাবানের প্রতি ভক্তি আচারের চেয়ে অনেক বেশি। এক গ্রামের যুবক, অঙ্কিত Dhakadad, রাবানের একটি ছবি এবং তার হাতে তার নাম ট্যাটু করেছে। “আমার সমস্ত বন্ধুরা তাদের দেহে লঙ্কেশের উল্কি রয়েছে। আমরা এতে গর্ব বোধ করি কারণ রাবণ আমাদের God শ্বর,” তিনি বলেছিলেন।পুকুরে, একটি পাথরের তরোয়াল রয়েছে এবং গ্রীষ্মে জলটি যখন কমে যায় তখন প্রায় 7 ফুট ফলকটি দৃশ্যমান হয়। গ্রামবাসীরা দাবি করেছেন যে এটি “চন্দ্রাহা” – বিশ্বাস করা হয় রাবানের তরোয়াল। প্রজন্মের জন্য, লোকেরা এর পূর্ণ দৈর্ঘ্য আবিষ্কার করার জন্য আরও গভীর খনন করার চেষ্টা করেছে, তবে কেউ সফল হয়নি। তরোয়ালটি নিমজ্জিত, রাবানের শক্তির প্রতীক হিসাবে উপাসনা করে।গ্রাম যেমন রাবণকে একজন পণ্ডিত এবং সুরক্ষক হিসাবে দেখছে, এটি তার প্রতিমূর্তি পোড়ানোর অনুশীলনের বিরোধিতা করে।“আমি দুর্গা উত্সব -এ যোগ দিয়েছি কিন্তু রাবানের প্রতিমূর্তি পোড়াতে দেখি না। এটি আমার কাছে প্রচুর ব্যথা নিয়ে আসে। তিনিই আমাদের God শ্বর যাকে আমরা প্রজন্ম ধরে উপাসনা করে চলেছি; আমরা কীভাবে তাকে পোড়া হতে দেখি?” মণীশ তিওয়ারি (৫১) বলেছেন, একজন কৃষক।
[ad_2]
